ونستدل على ذلك بالتالى:
على حديث بن عمر رضى الله عنهما الذى ورد فى فتح البارى فى شرح صحيح البخارى
قال ان رجالا من أصحاب رسول الله صل الله عليه وسلم,كانوا يرون الرؤيا على عهد رسول الله صل الله عليه وسلم فيقصونها عليه صل الله عليه وسلم فيقول فيها رسول الله ما شاء الله,وانا غلام حديث السن وبيتى المسجد قبل ان انكح,فقلت فى نفسى:لو كان فيكخيرا,لرأيت مثل ما يرى هؤلاء,فلما اضجعت ليلة قلت: اللهم ان كنت تعلم فى خيرا فأرنى رؤيا,فبينما انا كذلك اذ جائنى ملكان فى يد كل واجد منهما مقمعة من حديد يقبلان بى الى جهنم وانا بينهما ادعو الله:اللهم انى اعوذ بك من جهنم,ثم أرانى لقينى ملك فى يده مقمعة من حديد فقال:لن تراع,نعم الرجل انت لو تكثر الصلاة ,فانطلقو بى حتى وقفوا بى على شفير جهنم,فاذا هى مطوية كطى البشر,له قرون كقرون الببئر,بين كل قرنين ملك بيده مقكعة من حديد,وارى فيها رجالا معلقين بالسلاسل,رؤوسهم اسفلهم عرفت فيها رجالا من قريش,فانصرفوا بى عن ذات اليمين
قلل:فقصصتها على حفص,فقصتها حفصة على رسول الله صل الله عليه وسلم ,فقال صل الله عليه وسلم,ان عبد الله رجلا صالح لو كان يكثر الصلاة من الليل
ومن هذا الاستدلال فان الرؤى الصالحة الصادقة قد يكون تعبيرها والله اعلم هو ما تراه فى نفس منامك من اخبار ,,,,وفى هذا امثلة عدة للاستدلال,واكتفيت بهذا الحديث لانه الاوسع انتشارا فى هذا الباب
ومن هذه الحديث ,,,نخرج بفوائد جمة منها
اسال الله ان ان ينفع بما كتبت وان يجعله خالصا لوجهه الكريم
اذن لا داعى بعد هذا ان تسالى المعبر عن تفسيرها فقضى الامر